五龍捧聖

五龍捧聖,尚義樓


專治精神錯亂?斬妖除魔!玄天上帝三兄弟各顯神通 受天宮史上大遶境

「玄天二上帝」 正駕身著象徵五龍捧聖的五龍袍,右手拄劍(現為扛劍態),左手結印於腰間,面相仁慈而正烈。 民間傳說二上帝專司斬妖伏魔,凡遇棘手的妖邪問題,常見二上帝降壇顯化。 「玄天二上帝」金尊。 (圖/受天宮提供) 「玄天三上帝」 正駕為受天宮鎮殿之尊,聖容慈祥和藹,身著象徵文武全才的文武袍,右手挽左袖呈通壽態,民間流傳三上帝文武雙全,精通醫理,專治精神錯亂,靈威赫濯。...

找房子時的第一要務…台灣人講究的風水知識

大家在日常生活中有沒有在意過「風水」? 據說風水可以透過家中傢俱的選擇或擺放位置來改變運勢。台灣人向來就對風水非常講究,似乎很多人在找房子時,把風水看得比環境和便利性更重要。這個台灣風水的禁忌事項又有點意思了。因此,這次我們就來介紹一下住在台灣的人氣部落客「慢慢らいふ ...

家居風水|神枱/神櫃擺放位置與注意事項(Echouse

因此以下會記下神檯擺放、禁忌,望大家可平平安安,事事順利。 神檯的擺放位置和風水 1. 神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置,也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求,就應該將其擺放在朝大門方向的位置,但要避免沖門,即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外,擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔,最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛,最好靠著牆,而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方,稍微偏移一下也可以,其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩,最好讓他們坐向西面,面向東面。 6.

七殺在父母宮

1、七殺星獨守父母宮 七殺獨守父母宮時均為旺宮,仍主孤獨刑剋,有早年棄祖離家之象,亦會刑剋父母之一。 加吉仍克,較晚,與父母緣份薄。 加煞,與父母緣份很薄或反目成仇,為不孝之人,幼年即會剋死雙親,甚至上輩親人。 辰戍宮,與父母感情欠佳。 加吉,稍好,但感情仍不算親密。 加煞,輕則爭執不和,重則遠離父母,父母多傷病。

看見雙彩虹有什麼徵兆看見雙彩虹徵兆有什麼

所以天空出現雙彩虹是一種很普通的光學現象,本身沒有什麼特殊的寓意講究,但是在民間個別地區認為,看將雙彩虹是一種好兆頭,會讓人的心情變好。. 3、雙彩虹的出現原本是很正常的自然光學現象,但是在民間流傳著一種說法,即當我們看見彩虹的時候就 ...

流浪貓來到家裡預示著什麼呢?

假如家裡有流浪貓,那有兩種可能,一種是這隻貓懷孕了,需要你的幫助,所以才會跑進來,這種情況下,小貓的脾氣會很好,只要主人好好的對待它,就會得到貓咪的感激,因為貓咪的性子非常高傲,不會隨便接受人類的幫助,這種情況下,主人家裡會很快得到一筆不菲的財富;另一種可能是貓咪原來的住處被搗毀了,貓咪覺得你家環境很好,所以經常來串門,這種情況說明你家很好,適合住在家裡,而且貓咪覺得你家環境很好,因此適合居住在家裡,而且貓咪覺得你家環境很好,這種情況下,主人家裡會很快得到一筆不菲的財富。 許多人對貓進屋吉不吉利一說持不同看法,有說吉利的,也有說不吉利的。 實際上要分很多種情況,看是什麼貓上門才能決定徵兆是吉利還是不吉利。 假如是流浪貓上門,代表家裡很

漢字

漢語 ( 官話 、 粵語 、 閩語 、 客家語 、 贛語 、 湘語 、 吳語 、 晉語 )、 壯語 [a] 、 日語 、 琉球語 、 韓語 、 越南語 等 [b] 、 蒙古語 假名 、 諺文 、 喃字 、 契丹文 、 方塊壯字 、 女真文 、 注音符號 等 U+4E00至U+9FFF [1]

道德經 (王弼本)

道不違自然,乃得其性,法自然者。在方而法 方,在圓而法圓,於自然無所違也。自然者,無稱之言,窮極之辭也。用智不及無知,而形魄不及精象,精象不及無形,有儀不及無儀,故轉相法也。道順自然,天故資焉。天法於道,地故則焉。地法於天,人故象焉。

李理谦:泰山石敢当的由来和风水作用,摆放有哪些讲究和风水禁忌

泰山石敢当我们会经常见到,在一些马路上会看到放有石敢当,它是一个很好的风水辟邪物品,很多时候都会用到这个风水物件,不过大多数人对石敢当没有进行详细的了解,那么泰山石敢当的风水作用和禁忌是什么呢? 一、泰山石敢当的由来 关于"石敢当"的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央"。 西汉史游的《急就章》"师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央"。 其本义就是:灵石可以抵挡一切。 从民俗学来说,这源于古人对石头的原始崇拜。 远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当",正是对石头崇拜的流风余韵,是民俗学上一个有趣的现象。 在镇宅石上发现"石敢当"字样是在唐朝末年。

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